鎌倉街道（瑞穂区・昭和区）


東別院・古渡城趾　＜中区橘2＞東本願寺を本山と仰ぐ、同派の別院。　元禄3年（1690）、尾張藩第二代藩主・徳川光友より織田信秀の居城・古渡城の跡地約一万坪の寄進を受けて建立された。ここは、天文3年（1534年）、織田信秀が東南方に備えるために築城した城であった。　信秀は今川氏豊から奪った那古野城を、嫡男吉法師（織田信長）に譲り、この城を拠点とした。		古渡城趾　＜東別院内＞「別院てづくり朝市」が開催されている。　久しぶりに見学すると、参加者が境内からあふれるばかりの多くの参加者であった。また、西別院が加わり、にぎやかなまちづくり活動となっている。左の写真は、人気(ひとけ)がない平日の様子である。　寺院へのストレートな反応はないかもしれないが、壁を低くし、距離を縮めていることは間違いない。　先が楽しみである。（19.4撮影）

東別院・西別院周辺のまちづくり活動画像の小冊子は、15．3・28開催された親鸞聖人750回御遠忌法要の当日配布されたガイドブックである。　法要始め朝市や子供遊びなど種々の行事が企画実行された。　　スタート時に見学し、たくさん写真を撮ったが、今は見つからなく、ガイドブックで代用し報告します。		葉場公園＜中区平和＞公園と北に隣接する平和小学校から東方を望む。この先は、中世以前は入り海で御器所台地まで舟で渡った場所と推定されている。　勾配が下がっており、入江の雰囲気を感じる。

瑞穂台地から年魚地潟跡を望む浄元寺前から西方の古代年魚地潟後の精進川跡を望む。台地の西方に位置する関係で西勾配となっている。		清澤山　浄元寺(せいたくさん　じょうげんじ)＜昭和区村雲町＞曹洞宗、龍福寺の末寺。永禄年間(1558～1569)の正躰浄元を開祖とする。　０４年５月訪問時の住職は、茶道賣茶(ばいさ)流の家元でもある。　御庫裏様には、親切に鎌倉街道についてアドバイスをいただきました。

延命地蔵と亀口の泉浄元寺西側にある。御器所三泉のひとつで、精水の湧き出る水口が亀にいていたことから「亀口の泉」と呼ばれていた。右に延命地蔵が祀られている地蔵堂がある。		御器所（ごきそ）八幡社＜昭和区御器所4＞草創は嘉吉（かきつ）元年(1441)で御器所城主佐久間美作上による創建とされる。　御器所とは、熱田神宮に奉納した土器を作ったいたことに因む。　ここでも宮司親子から街道についてお教えいただくが、一世代以前は話題になったが、現在は余り知識が無いとのことでした。社伝によると仁明天皇(平安時代)勅願社と伝わり、熱田神宮の鬼門除けの神として創建された。　熱田から眺め、叢原の彼方に、うっそうたる樹木に覆われる美しい丘陵地帯を、畏敬の念をもって「叢雲」（むらくも）の里と云ったという。

尾陽（びよう）神社＜昭和区御器所2＞尾張藩祖義直と１４代慶勝を祀る社で、大正１１年(1922)６月、名古屋開府３００年を記念して創建された。この地は、嘉吉年間(1441～44)の頃、佐久間家勝が築城した「御器所西城」の跡であるといわれる。		御所屋敷跡＜昭和区御器所3＞左奥に小さな社があります。社の前に名古屋市教育委員会が設置した案内板があり、天保年間(1830～44)の藩選「尾張志」に御器所古老伝説として、秀吉の母出生地とあることから御所屋敷跡といわれるようになったと紹介している。

大澤山西福寺（だいたくさん　さいふくじ）＜昭和区円上町＞浄元寺と円上中学校の中間に位置する。右が第一村雲幼稚園で子供たちの元気な姿が見える。この道路の東に寿栄寺があり、中間の道路に名古屋市設置の史跡巡りの案内板がある。		箸蔵寺（はしくらじ）名古屋別院＜昭和区円上町＞大正５年、徳島県の箸蔵山金比羅大権現の名古屋別院として設立された。　水と船の神様である四国金比羅山の奥の院にある箸蔵寺の分院である。


東別院・古渡城趾　＜中区橘2＞東本願寺を本山と仰ぐ、同派の別院。　元禄3年（1690）、尾張藩第二代藩主・徳川光友より織田信秀の居城・古渡城の跡地約一万坪の寄進を受けて建立された。ここは、天文3年（1534年）、織田信秀が東南方に備えるために築城した城であった。　信秀は今川氏豊から奪った那古野城を、嫡男吉法師（織田信長）に譲り、この城を拠点とした。		古渡城趾　＜東別院内＞「別院てづくり朝市」が開催されている。　久しぶりに見学すると、参加者が境内からあふれるばかりの多くの参加者であった。また、西別院が加わり、にぎやかなまちづくり活動となっている。左の写真は、人気(ひとけ)がない平日の様子である。　寺院へのストレートな反応はないかもしれないが、壁を低くし、距離を縮めていることは間違いない。　先が楽しみである。（19.4撮影）

東別院・西別院周辺のまちづくり活動画像の小冊子は、15．3・28開催された親鸞聖人750回御遠忌法要の当日配布されたガイドブックである。　法要始め朝市や子供遊びなど種々の行事が企画実行された。　　スタート時に見学し、たくさん写真を撮ったが、今は見つからなく、ガイドブックで代用し報告します。		葉場公園＜中区平和＞公園と北に隣接する平和小学校から東方を望む。この先は、中世以前は入り海で御器所台地まで舟で渡った場所と推定されている。　勾配が下がっており、入江の雰囲気を感じる。

瑞穂台地から年魚地潟跡を望む浄元寺前から西方の古代年魚地潟後の精進川跡を望む。台地の西方に位置する関係で西勾配となっている。		清澤山　浄元寺(せいたくさん　じょうげんじ)＜昭和区村雲町＞曹洞宗、龍福寺の末寺。永禄年間(1558～1569)の正躰浄元を開祖とする。　０４年５月訪問時の住職は、茶道賣茶(ばいさ)流の家元でもある。　御庫裏様には、親切に鎌倉街道についてアドバイスをいただきました。

延命地蔵と亀口の泉浄元寺西側にある。御器所三泉のひとつで、精水の湧き出る水口が亀にいていたことから「亀口の泉」と呼ばれていた。右に延命地蔵が祀られている地蔵堂がある。		御器所（ごきそ）八幡社＜昭和区御器所4＞草創は嘉吉（かきつ）元年(1441)で御器所城主佐久間美作上による創建とされる。　御器所とは、熱田神宮に奉納した土器を作ったいたことに因む。　ここでも宮司親子から街道についてお教えいただくが、一世代以前は話題になったが、現在は余り知識が無いとのことでした。社伝によると仁明天皇(平安時代)勅願社と伝わり、熱田神宮の鬼門除けの神として創建された。　熱田から眺め、叢原の彼方に、うっそうたる樹木に覆われる美しい丘陵地帯を、畏敬の念をもって「叢雲」（むらくも）の里と云ったという。

尾陽（びよう）神社＜昭和区御器所2＞尾張藩祖義直と１４代慶勝を祀る社で、大正１１年(1922)６月、名古屋開府３００年を記念して創建された。この地は、嘉吉年間(1441～44)の頃、佐久間家勝が築城した「御器所西城」の跡であるといわれる。		御所屋敷跡＜昭和区御器所3＞左奥に小さな社があります。社の前に名古屋市教育委員会が設置した案内板があり、天保年間(1830～44)の藩選「尾張志」に御器所古老伝説として、秀吉の母出生地とあることから御所屋敷跡といわれるようになったと紹介している。

大澤山西福寺（だいたくさん　さいふくじ）＜昭和区円上町＞浄元寺と円上中学校の中間に位置する。右が第一村雲幼稚園で子供たちの元気な姿が見える。この道路の東に寿栄寺があり、中間の道路に名古屋市設置の史跡巡りの案内板がある。		箸蔵寺（はしくらじ）名古屋別院＜昭和区円上町＞大正５年、徳島県の箸蔵山金比羅大権現の名古屋別院として設立された。　水と船の神様である四国金比羅山の奥の院にある箸蔵寺の分院である。


大法寺・大法寺愛児園＜瑞穂区雁道町＞左奥に鎌倉街道の東、雁道商店街の一角に位置する真宗大谷派の寺院である。		大悲堂＜瑞穂区豆田町＞通称「蛇塚(じゃつか)」。清掃していた人に謂れを聞くが、庵主様にも詳しくは不明との説明でした。都会の中であるが、何か不思議な雰囲気を感じます。

直来(なおらい)社＜瑞穂区直来町＞高田小学校北側に位置する。嘉永２年(1181)、木曽義仲は義経との争いに敗れ、敗走の途中、同行の桂姫ができものに苦しみながらこのあたりで亡くなったことから、後で「できものの神様」として祀られた。		田光(たこう)八幡社＜瑞穂区大喜新町＞延暦元年（平安朝前期今より1220年前）熱田神宮大内人守部彦正（大喜氏）が八幡社を勧請し社を建てたのが始まりと傳えられる。延久年間（1069年-1074年）、守部第十九代彦正が八幡社を勧請した。別宮白龍社の御神体となっている楠は弘法大師お手植えの由緒をもつ樹齢千有余年の巨木で、根には白蛇が住んでいると伝えられる。同じく境内にあるやや小ぶりの楠は「黒龍様」と呼ばれ、体の痛い部分を枝にあて祈ると治ると伝わる。　そして、二本の木が一体化した「和合の木」は、夫婦円満、子授けに霊験あらたかという。

増益山大喜寺＜瑞穂区大喜町3＞真言宗の寺院でご本尊は大日如来で、弘法大師が勧請した五仏の一体で、古来、熱田神宮の本地仏（ほんじぶつ）と言われた秘仏である。境内の地蔵堂に安置されている地蔵菩薩像は、付近の鎌倉街道沿いにあったもので、「尾張名所図会」にも書かれている。　鎌倉時代の作くといわれる。　…名古屋市設置の説明版より引用		白龍社＜瑞穂区白龍町＞戦前は、当地区は蛸ヶ池（田光ヶ池）という灌漑用池であった。都市化によって埋め立てられる際、住民の伝説となっている池の主・白龍大王と呼ばれる「おろち」（大蛇）の霊を鎮めるために当社を祀った。　　・・・井戸田学区連絡協議会設置案内版

津賀田神社＜瑞穂区津賀田町3＞仁徳天皇を祭神に天照大神を配祀する。若宮八幡あるいは井戸田八幡とも称され、古墳の上に建てられたと伝えられる。このあたりは松原が長く続き長森とも呼ばれ、「本国神名帳」には従三位津賀田天神と呼称されたとある。		姫塚写真は長福寺北側の鎌倉街道跡の鍵手の一角に位置する姫塚である。　この塚は、師長を慕った娘の墓とも伝えられていて、かっては姫宮が祀られていたが、今は下記場所にある。

姫宮鍵田町集会所玄関前に安置されている。		喜覚山・長福寺＜瑞穂区井戸田町＞・曹洞宗、熱田円通寺末寺。・ご本尊は聖観世音菩薩　　＜瑞穂区史跡散策路より引用＞

剣（つるぎ）塚＜竜泉寺東＞知多郡の武士糟谷藤太信重の墓と伝えられ、この前の古道を馬に乗ったまま通る者は必ず落馬したという。		龍泉寺（りゅうせんじ）＜瑞穂区井戸田町4＞行基の開山と伝えられる曹洞宗、熱田円通寺の末寺である。

亀井水龍泉寺表門脇の亀井水（かめいすい）は、熱田で誕生した源頼朝の産湯に使われたといわれている。		鴨川稲荷＜瑞穂区土市町1＞平清盛に流された太政大臣藤原師長謫居跡（ふじわらもろながたっきょあと）。　師長は琵琶の名手で地元井戸田村の村長の娘との悲恋物語もある。